Source de Lazariter

Informations générales

La source, qui est alimentée par la nappe phréatique du Neumagen et qui possédait autrefois un plus haut remblais, était considérée comme miraculeuse. On peut conclure du vieil autel Fridolin dans l’église, que Saint Fridolin, qui était missionnaire, aurait prêché et baptisé ici au 6ème siècle. Au 18ème siècle, on plongeait encore les nourrissons dans les eaux de la source avant le baptême à l’église. La source assure également l’approvisionnement en eau du village. Déjà en 1866, la municipalité a construit un complexe d'eau central alimenté par la source.

Église paroissiale St. Sebastian

Avec l’église paroissiale St. Sebastian et la source attenante, Schlatt possède un des endroits les plus pittoresques de Bad Krozingen. Un document daté de 1275 fait mention de l’église, mais le bâtiment actuel date du Moyen-Âge tardif et du début du 16ème siècle. À côté du patron principal, Saint Sébastian, on vénère dans l’église également Saint Fridolin et Saint Apollinaris.

Un autel latéral ainsi qu’une statue à gauche du maître-autel, créée par Johann Baptist Sellinger, sont consacrés à Saint Apollinaris. La vénération du missionnaire Fridolin, qui mourut en 538 à Bad Säckingen et qui est enterré dans la cathédrale, a pour origine un séjour de Fridolin à la source, la vénération de Saint Apollinaris comme saint de la source est probablement plus récente.

L’ensemble près de l’église est complété par un presbytère construit en 1804, représentatif par son énorme socle. Depuis la Guerre de Trente ans, les franciscains s’occupèrent de la cure jusqu’à ce que des séculiers assument ce poste au 19ème siècle.

Il faut attirer particulièrement l’Attention sur l’historien de l’église et curé, le Dr. Theodor Kurrus (1916–1994), qui agit comme assistant spirituel pour Tunsel, où il habitait, et pour Schlatt. Kurrus rédigea non seulement de nombreux rapports sur l'histoire ecclésiale mais il refondit aussi la commanderie de l’ordre des Lazariter à Schlatt en 1974. Il était connu hors de la région par son engagement dans les groupes ecclésiastiques qui abordèrent de manière critique les décisions du Concile Vatican II.

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